' dinding biru ' atau yang lainnya, Anda menjelaskan warna dari sebuah benda. Atau '' orang yang tinggi '. Ketika Anda mengatakan '' orang yang tinggi ',.
yang sedang tidak aktif. Maksudnya, kualitas yang tersemat dan tidak berubah. Haal (حَال) adalah … Misalnya saya berkata, '' seorang pria sedang berjalan '. ' Seorang pria sedang berjalan''. bukanlah sesuatu yang permanen. Itu adalah sesuatu yang dapat Anda saksikan. Sebuah aksi. Sesuatu yang sedang berlangsung. Ketika sesuatu disebut sebagai
haal (حَال) dalam tata bahasa, itu berarti haal (حَال) tersebut bukan hanya kualitas,.
( حَال), bukan hanya sekedar deskripsi dari Al-Qur ' an,. Apa saja tiga kuallitas yang Allah jelaskan. Itu yang kedua.
' petunjuk bagi manusia '. Hal teknis lain yang dibicarakan para ahli bahasa, yang sangat sulit untuk dimengerti. Misalnya ada seseorang yang akan.
Dalam bahasa Arab, ini disebut haadi( هاد). ' Penunjuk (jalan) '. Tapi orang tersebut bukan ' petunjuk ' Anda. ' Penunjuk ' dan ' petunjuk ' berbeda artinya. Orang yang memandu Anda adalah 'penunjuk',. 'bukan petunjuk itu 'sendiri.' Konsep ' petunjuk ' jauh lebih besar. Al-Qur ' an adalah penunjuk kita, jadi kata yang seharusnya digunakan. adalah haadiyan (هَادِيًا) … هُدًى لِّلنَّاسِ. هُدًى لِّلنَّاسِ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هَادِيًا Sebagai penunjuk. Tapi Allah berkata, sebagai petunjuk. Apa bedanya? Dalam Bahasa Inggris,. apa artinya ketika bentuk infinitif digunakan? Artinya adalah, Anda tak mungkin bisa mendapatkan
. petunjuk dari tempat lain. Inilah dia petunjuk itu. Inilah satu-satunya petunjuk yang ada. Inilah petunjuk terbaik yang ada. Petunjuk ini mengalahkan petunjuk lainnya. Mungkin ada petunjuk sebelumnya, di tempat lain, tapi seperti yang orang Arab katakan,. أغْنَى الصَباح عَن المِصْباح Ketika pagi datang, lampu tak lagi
diperlukan. Malam hari kita menyalakan lilin,. tapi tak ada gunanya lagi ketika pagi datang. Petunjuk lainnya tak lagi relevan. karena inilah petunjuk terbaik. Ini adalah petunjuk terbaik. Ini hal pertama yang harus kita catat.
Hal kedua yang harus dicatat sangatlah penting. Yaitu bahwa Al-Qur ' an. membedakan pengetahuan dan petunjuk.Seseorang yang mengetahui banyak hal, jika Anda memiliki banyak ' ilm
( عِلْمٌ),. Anda berpengetahuan luas, itu bukan berarti Anda memiliki banyak petunjuk. Sama seperti … Anda memiliki aplikasi di mobile phone Anda. dengan berbagai petunjuk. Anda memiliki peta di smartphone Anda. Anda memiliki arah jalan, Google Maps,.
apa pun itu, Anda memilikinya. Tapi jika Anda tidak menggunakannya, dan jika Anda tidak benar-benar melihatnya. belokan demi belokan, maka semua informasi itu tidak ada gunanya.
Ada di sana, di mobile phone Anda. tapi tidak dimanfaatkan. Seseorang bisa memiliki banyak pengetahuan. dalam dirinya. Mereka bisa belajar banyak.
Tapi jika mereka tidak menggunakannya,. terus memikirkannya, langkah demi langkah, maka itu bukan petunjuk. Seringkali kita menyalahartikan bertambahnya. pengetahuan dengan bertambahnya petunjuk. Dua hal itu berbeda. Bertambahnya pengetahuan memang bermanfaat,. jika kita benar-benar menggunakannya sebagai petunjuk. Dan terkadang ada orang yang berpengetahuan luas,. tapi tidak pernah menggunakannya, ada juga orang yang memiliki sedikit pengetahuan,. tapi selalu menggunakannya. Ilmu mereka sedikit,.
tapi ilmu apa pun yang mereka miliki, mereka menggunakannya untuk mencari petunjuk.Dan Allah word play here menuntun mereka. Saya teringat kisah Ashabul Kahf.
di dalam Al-Qur ' an, Suratul Kahf. Para manusia gua.
Mereka bahkan tidak mengenal satu pun Nabi. Mereka tidak mengetahui kitab apa word play here,.
Satu-satunya petunjuk, pengetahuan,. yang mereka ketahui adalah Tuhan itu ada, dan hanya ada satu Tuhan yang harus disembah. Itu saja yang mereka ketahui. Dan itu cukup bagi mereka untuk … Karena mereka berkomitmen pada satu hal itu, itu cukup sebagai petunjuk mereka. melawan musuh yang sangat berkuasa. Inilah hal pertama,. ketika Allah mengatakan Al-Qur ' an adalah petunjuk …
Maksudnya, seringkali ketika kita berkata.
'' Aku sedang belajar Al-Qur'' an '. kita menekankan pembelajaran pengetahuan Al-Qur'' an, tata bahasa Al-Qur'' an,. tafsir Al-Qur ' an, ilmu Al-Qur'' an,. pembelajaran tafsir Al-Qur ' an, pembelajaran akademis Al-Qur ' an. Tapi di bulan Ramadhan, Allah عَزَّ وَجَلَّ berkata, “Aku menurunkan kitab ini,” “sebagai sesuatu yang akan kau gunakan.
di setiap langkah hidupmu,” “” dan ia akan berperan dalam setiap langkah hidupmu.” “Seperti nasihat. Sebagian dari Anda,.
ketika harus memutuskan sesuatu yang penting, Anda menghubungi teman Anda,.
“” Hei, aku dapat telpon begini. Gimana nih?” “” Hei, aku dapat email begini.Dijawab gimana,
ya?”” Aku ditawari pekerjaan ini. Aku harus gimana? Ambil atau nggak? “Anda memiliki seseorang,. tempat bertanya di setiap kesempatan penting. Anda segera menghubungi mereka. Itulah yang ingin diperankan. Al-Qur ' an dalam hidup kita. Ketika ada pilihan,” Aku akan melihat kitab Allah. Apa yang Allah ingin aku lakukan?” Dan petunjuk itu akan hadir. Itulah sesungguhnya peran kitab Allah, هُدًى لِّلنَّاسِ Bagian terakhir dari frasa ini, yaitu linnaas (لِّلنَّاسِ). Untuk manusia. Di sini Allah menjelaskan … Beberapa orang,. semakin mereka mendekat dengan agama, mereka berpikir, “Kalau aku berpedoman pada Al-Qur ' an,. nanti malah makin susah nih. “” karena Al-Qur ' an ingin aku melakukan hal-hal yang sulit.” “Aku ingin begini, tapi Al-Qur ' an ingin “aku begitu.” Pasti tidak akan mudah. Pasti lebih sulit.” Allah berkata di ayat ini bahwa petunjuk yang Allah. berikan di Al-Qur ' an adalah untuk kebaikanmu. Untuk kebaikan bagi seluruh manusia. Dan ' seluruh manusia' itu sangat penting, karena iblis datang kepada manusia dan berkata,” Al-Qur ' an baik untuk “orang itu, orang itu,. orang religius ini,”
” orang ini memiliki “jenggot panjang,. Al-Qur ' an baik untuk dia,'”” tapi masalahku berbeda “. Al-Qur ' an tak bisa membantuku.”” Itu untuk mereka.” “Situasiku berbeda.” Allah berkata, ini” adalah petunjuk untuk semua manusia.Muslim, non-Muslim, religius atau tidak, terpelajar atau tidak, muslim yang taat atau tidak, Tidak masalah. Allah menurunkan kitab ini untuk membimbing. hati dan akal siapa word play here yang mencari
petunjuk. Dan Al-Qur ' an akan hadir untuk mereka. Al-Qur'' an akan hadir untuk kebaikan mereka. Huruf lam( ل) di sini berarti memberi manfaat. Dengan kata lain, panduan apa pun yang Al-Qur ' an berikan,. sudah jaminan ini adalah yang terbaik bagi Anda.
Tak peduli sebanyak apa pun Anda berkata,. Allah akan membuatnya untuk beberapa orang saja. Tapi Allah membuat Al-Qur ' an untuk seluruh manusia.
Ada satu bagian singkat yang ingin saya tambahkan. لِّلنَّاسِ, ' untuk manusia '.” Tak ada yang berpikir.
Ini yang terakhir. Beribadah, puasa, buka puasa, tarawih.Anda terus menerus … Ada yang tidak datang bekerja. Anda tahu ' kan?
Syaithan-syaithan( شَيَاطِين )dirantai. Apakah syaithan dirantai untuk Muslim saja,. atau semua orang? Mereka dirantai untuk semua orang. Artinya, jika Anda menyampaikan pesan Allah. kepada seseorang di bulan ini, Syaithan tak akan mengganggu mereka. Mereka akan mendengar.
Hati mereka akan mendekat. Ini adalah kesempatan.
Jika Anda ingin menyampaikan sesuatu.
karena ini untuk seluruh manusia. Allah membandingkan kita dengan kaum Israel.
Bani Israil, di surat sebelumnya. Karena mereka percaya Taurat. dan petunjuk adalah untuk siapa? Hanya untuk mereka sendiri. Bukan orang lain. Ini bukan untuk orang lain. Bahkan diantara mereka word play here,.
hanya untuk para rabi. Hanya untuk kaum cendekiawan. Bukan orang lain. Tapi Al-Qur ' an datang dan berkata,.” Tidak, ini untuk semua orang.” Bahkan untuk yang buta huruf.Orang-orang yang tidak memiliki pendidikan,. tidak berpendidikan sedikit pun.
“Jangan merasa takut kepada Al-Qur ' an. Carilah petunjuk Allah.
Dan tentu saja ada tingkatan pembelajaran.
Kita akan membahasnya besok. ketika membahas tentang بَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى Satu pertanyaan untuk pembahasan besok. Orang berkata,” Baiklah, kamu ingin aku. mendapat petunjuk dari Al-Qur ' an? Baik.”” Tapi aku tidak mengerti bahasa Arab.”” Aku tidak tahu sama sekali dasarnya. “” Bagaimana jika aku salah menafsirkan?”” Bagaimana jika aku membaca terjemahan,. aku mendapat pemikiran gila,” “dan itu bukan arti yang sesungguhnya? “” Lalu aku harus bagaimana?” Dan itu adalah pertanyaan praktikal yang sangat nyata.” Jika kamu ingin aku membuka Al-Qur ' an dan membacanya,” “bagaimana aku akan mendapat kejelasan atau petunjuk darinya?” Itu adalah pertanyaan”yang akan terjawab. ketika Allah berkata وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى Itu adalah peran kedua Al-Qur ' an. Sekali lagi, Al-Qur ' an memiliki tiga peran di ayat ini. Yang pertama adalah. yang kita bicarakan hari ini, هُدًى لِّلنَّاسِ besok إِنْ شَاءَ'اللهُ تَعَالَى. وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى Dan hari
ketiga, jika Allah mengizinkan, وَالْفُرْقَانِ بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى وَبَرَكَاتُهُ.
' dinding biru ' atau yang lainnya, Anda menjelaskan warna dari sebuah benda. Atau '' orang yang tinggi '. Ketika Anda mengatakan '' orang yang tinggi ',. (حَال) adalah … Misalnya saya berkata, '' seorang pria sedang berjalan '. ' Penunjuk ' dan ' petunjuk ' berbeda artinya.