By alixwijaya 
pembahasan pada malam hari ini masih seputar tentang pembahasan akhir zaman dimana kita akan membahas tentang isu yang beredar bahwa Dajjal sebentar lagi akan muncul dan akan wafat di tahun 2024 Apakah benar ataukah salah maka kita akan coba menggali tentang fitnah yang paling besar yang akan muncul di akhir zaman ini yang dimuliakan Allah Subhanahu Wa Ta'ala di dalam sebuah hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda maka lah wala takufitnah tidak akan ada fitnah ketika munculnya hari kiamat yang lebih besar dan lebih dahsyat dibandingkan fitnah Dajjal karena tidak ada satupun nabi dari nabi-nabi Allah subhanahu wa ta'ala kecuali memperingatkan umatnya akan fitnah Dajjal kemudian Rasul mengatakan kalau seandainya Dajjal hidup di zamanku Aku Yang Akan menghadapinya tetapi jika lo dajjal itu hidup sepeninggalku maka kalian akan menghadapi sendiri dan Saya yakin kalian tidak sanggup menghadapinya karena tidak ada yang bisa membunuh dajjal kecuali seorang nabi para nabi dan rasul memperingatkan fitnah Nabi Nuh Alaihissalam berusaha mengatakan kepada kaumnya tentang fitnah Dajjal nabi Saleh Nabi Syu'aib Nabi Musa dan Isa dan seluruh para nabi bahkan 120.000 nabi dan 315 Rasul semua memperingatkan tentang fitnah Dajjal karena rasul yang mengatakan artinya semua dan jumlah nabi dalam hadis nabi Umama dan juga hadis Abizar Al Ghifari adalah 120.000 dan jumlah rasul 315 semua memperingatkan akan munculnya Dajjal termasuk Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bahkan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam saking khawatirnya dengan fitnah mengajarkan umatnya tentang beberapa upaya supaya kita terhindar dari fitnah Dajjal seperti nabi mengajarkan sebelum anda salam dalam setiap tasawuf akhir kita diajarkan Allahumma inni a'udzubika Ya Allah aku berlindung kepadamu dari seburuk-buruknya fitnah Dajjal ini bahkan setiap malam Jumat Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam menganjurkan kita untuk membaca 10 awal atau 10 akhir daripada surah alkahfi Apa tujuannya supaya kita terhindar dari fitnah Dajjal bahkan Rasul menganjurkan para Dai agar terus berbicara tentang dajjal karena Dajjal itu akan keluar ketika tidak ada lagi para khatib ketika tidak ada lagi para doa ketika tidak ada lagi para pendakwah yang bicara Dajjal di mimbar-mimbar kaum muslimin di situlah Dajjal akan keluar ketika dilupakan manusia itu diciptakan Allah Subhanahu Wa Ta'ala dalam rangka menguji Kenapa kemudian Islam mengharamkan berzina karena supaya kita diuji kehormatan Kenapa Allah Subhanahu Wa Ta'ala mengharamkan riba dan berbagi macam kecurangan dalam jual beli supaya kita diuji tentang kejujuran supaya kita diuji untuk mencari harta dan begitu seterusnya bahkan terjadi peperangan itu ujian dari Allah subhanahu wa ta'ala terkadang perang itu yang mati Bukan satu dua bahkan ribuan jiwa terkadang meninggal tetapi fitnah-fitnah itu tidak lebih besar dibandingkan fitnah Dajjal makanya Nabi SAW menghawatirkan kemunculannya dimuliakan Allah sebelum saya bicara tentang masalah Dajjal ini Saya ingin memberikan beberapa kaidah yang berkaitan dengan pemahaman tentang ayat-ayat dan hadis-hadis Nabi Shallallahu alaihi wasallam yang berkaitan dengan akhir zaman karena Dajjal ini bagian daripada fitnah akhir zaman supaya kita bisa memahami dengan cara yang benar jangan salah Pak karena ini perkara gaib masalah Tidak bisa diprediksi dengan berbagai macam prediksi dengan mengikatkan satu cerita dengan cerita yang lain kemudian muncul sebuah kesimpulan tidak demikian para ulama memahami Dalil dari AlQuran dan sunnah nabi Shallallahu Alaihi Wasallam pertama yang harus diketahui adalah atas sebut kita membahas sebuah pembahasan yang berkaitan dengan akhir zaman maka cek dulu tentang riwayat-riwayatnya kalau ayat alquran sudah jelas tetapi hadis-hadis nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kan macam-macam ada yang shahih ada yang Hasan ada yang dhaib bahkan ada yang mau itu ada yang palsu sehingga jangan tergesa-gesa menjadikan sandaran sebuah hukum apalagi dalam Bab masalah keyakinan masalah halal dan haram saja tidak boleh Bersandar kepada hadis Dhaif apalagi masalah akidah apalagi hadisnya palsu maka masalah nantinya sebab ini dalam rangka pembelaan kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Karena ada saja yang mengatakan kan bagus hadis itu supaya kalau dibaca mengingatkan orang dan sadar yang tadinya tidak salat jadi salat yang tadinya preman tobat dia gara-gara takut mendengar hadis itu betul satu sisi ada kebaikan tapi sisi lain ada keburukan yang lebih besar daripada kebaikannya kenapa karena Nabi Shallallahu alaihi wasallam yang bersabda Alaihi Barang siapa yang sengaja berdusta atas Namaku maka silahkan share tempat duduknya Silakan duduk di neraka ini bukan masalah kecil meyakini apalagi menyampaikan hadis yang derajatnya tidak benar Jelaskan derajatnya kalau hadis ini Shahih katakan sahih supaya jelas masalahnya karena ini masalah akidah Jangan sembarangan Kemudian yang kedua tidak boleh seseorang itu memaksakan kehendak dengan menerapkan tanda-tanda kiamat yang tertera dalam riwayat-riwayat dengan sebuah kenyataan yang berlaku kecuali kejadiannya sudah berlalu secara sempurna kita tidak boleh langsung memvonis wah ini zamannya sudah sampai Kenapa ini gejalanya sudah ada tidak bisa kayak gitu memvonis sebuah prediksi itu harus betul-betul kejadiannya sempurna kalau baru Muqaddimah itu belum tentu bisa dikatakan Wah ini akan terjadi seperti ini karena belum tentu terjadi contoh umpamanya ini Amerika Sedang tegang dengan Iran Wah ini berarti akan terjadi perang dunia ke-3 kemudian mengarah kepada hadis Ini kan baru mukadimah nanti bagaimana kalau seandainya Iran dengan Amerika salaman nggak jadi perang jadi memprediksi boleh-boleh saja tapi kemudian memastikan bahwa ini hadis ini sudah berlaku ini kenyataannya tidak bisa kita menjelaskan 100% tidak bisa kayak gitu ya kalau kita memastikan 100% dengan prediksi dan menyambungkan satu cerita dengan cerita yang lainnya ini masalah-masalah kita ini baru bisa menghukumi kalau kejadiannya secara sempurna terjadi maka itu harus diketahui lihat Bagaimana Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ketika dihabarkan kepadanya ada anak kecil Yahudi namanya Ibnu soya atau dikenal dengan Shaf ini anak Yahudi ini punya sedikit ciri-ciri Dajjal tidak sempurna karena belum ditulis di apa dahinya kafir tidak ada di dahinya kafir tapi karena beberapa para sahabat ada yang bersumpah dia Dajjal seperti Abdullah bin Umar Jabir bin Abdillah dan beberapa para sahabat yang lain Rasul ingin memastikan Apakah Ibnu soyyan itu Dajjal atau tidak tidak tergesa-gesa datang kemudian Rasul bersama Abu Bakar dan Umar diintipnya Ibnu Sayyidah kemudian setelah berjumpa dengan ibu sayap diajak dialog sampai Nabi SAW menguji Dengan mengatakan beberapa kalimat dalam dadaku Coba tebak di awalnya tapi Rasul mengatakan cukup engkau tidak bisa melewati batas Takdirmu artinya kau tidak mungkin mampu menebak isi hatiku ketika itu turun kepada Rasul ayat fardhu mata ingin mengatakan Dukhan tapi tidak bisa jadi duh duh duh itu saja tapi sudah hampir benar tuh akhirnya kemudian Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam belum juga memastikan dia Dajjal belum walaupun para sahabat sudah bersumpah sampai akhirnya Rasul mengintai lagi kedua kali kemudian ketika itu sedang bermain-main tiba-tiba kemudian ibunya tahu bahwa Nabi SAW datang apa kata ibunya ya Muhammad sudah datang mendekati kamu kemudian pergi sembunyi di punggung ibunya kata Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam lihat Bagaimana kehati-hatian rasul tidak langsung jadi harus hati-hati juga tidak bisa memvonis langsung seperti itu kecuali kalau sudah nampak 100% kejadiannya a bisa kita terapkan bahwa ini hadisnya sudah berlaku ini kejadian kemudian yang ketiga yang harus dipahami bahwa tanda-tanda kiamat ini kalaupun maka tidak bisa atau tidak boleh mempengaruhi Amalan kita sehari-hari tetap sholat tetap zakat tetap sedekah tetap bekerja tidak boleh mempengaruhi Apakah berlalunya tanda-tanda kiamat kecil atau mungkin tanda-tanda kiamat besar yang akan datang tidak bisa mempengaruhi tetap amalan itu dari dulu seperti itu memang kita disuruh salat lima waktu dari dulu sampai kiamat besar pun tetap salat lima waktu jangan sampai mempengaruhi ya mungkin kalau semakin khusyuk salatnya karena membaca hadis-hadis fitnah makin takut ya Tapi amalan-amalan itu harus berlalu seperti itu bukan karena pamannya mau deket-deket kiamat besar baru Antum salat lima waktu gitu Ah masih lama Dajjal keluar ah nggak Nanti ajalah kalau kata Ustaz besok keluar Saya mau salat ya Nggak bisa kayak gitu rupanya ketika Dajjal keluar nggak salat juga ikut Dajjal kan masalah jadinya jadi itu penting juga kemudian bahwa tidak ada yang tahu kapan terjadi kiamat kecuali Allah kalau kiamat itu tidak ada yang tahu kecuali Allah maka apa tanda-tanda kiamat besar pun tidak ada yang tahu kecuali Allah Kenapa demikian karena dua-duanya gaib kiamat gaib dan tanda-tanda kiamat besar pun gaib Nah karena dua-duanya gaib maka tidak ada yang tahu kecuali Allah Subhanahu Wa Ta'ala Sebutkan di dalam Alquran mereka bertanya-tanya kepadamu ya Muhammad tentang kapan kiamat Kapan kiamat katakan pengetahuan tentang kiamat itu urusan Jadi kalau seandainya kiamat tidak ada yang tahu bahkan nabi disibukkan dengan pertanyaan Kapan kiamat dan rasul tidak pernah menjawab meletakkan ini waktunya nggak pernah sampai kepada kalau bicara tentang usia umat ini 100 1500 itu tidak ada dalam ayat Alquran ataupun dalam hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam secara yakin disebut tidak ada itu kan anak ijtihad beberapa ulama tapi itu juga dibantah oleh ulama yang lain kalau memang tidak ada bantahan boleh mungkin kita makin Yakin tapi kenapa para ulama sendiri berselisih dalam hal ini dan lebih banyak yang membantah dibandingkan yang meletakkan angka itu ya maka dari sini berarti kan masih goyang keyakinan tentang umur umat manusia itu maka kita tetapkan kepada hukum asal bahwa perkara itu adalah perkara gaib bukan perkara-perkara yang bisa diprediksi kita masuk pada pembahasan bicara tentang dajjal memuliakan Allah Subhanahu Wa Ta'ala dari mana asalnya siapa orang tuanya Bagaimana sepak terjangnya Apakah Dajjal ini sudah ada sejak dulu atau Kakak dimunculkan di akhir zaman kemudian bagaimana fitnahnya kemudian Bagaimana Dia menggiring manusia untuk menyembahnya kemudian Bagaimana Dajjal dibunuh dan bagaimana nasib kaum muslimin apabila hidup ketika Dajjal dibangkitkan Allah Subhanahu Wa Ta'ala inilah secara global pembahasan yang kita akan bahas Maaf ada yang mengatakan bahwa Dajjal itu sudah hidup di zaman Nabi Musa namanya sehingga ada sebagian manusia di zaman sekarang yang kemudian berusaha untuk merangkai sebuah cerita sejak zaman samiri sampai Dajjal yang akan keluar di akhir zaman dan mengatakan bahwa dajjal adalah samiri itu di zaman Nabi Musa kemudian hilang Kemudian datang di zaman Nabi Isa menjadi Yudas ganti casing dan ganti nama kemudian ketika Isa bin Maryam diangkat ke langit maka Yudas pun hilang setelah menyesatkan orang-orang Nasrani kemudian diakhir zaman ditemukan oleh seorang yang bernama Tamim salah seorang nasrani yang masuk Islam di zaman Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian nanti di akhir zaman akan muncul dan sekarang sudah ada katanya di sebuah pulau socotra Kalau tidak salah di pertengahan Somalia dan Yaman tapi dia masuk ke Yaman di situ ada Pulau Alian atau pulau Dajjal katanya Dajjal itu ada di situ dan nanti akan muncul untuk memfitnah manusia sebentar lagi diperkirakan tahun 2020 2020 berarti 2022 berarti Dajjal mati 2024 nasehatnya Kalau antum yang belum kawin Cepet kawin yang belum tahajud coba kata dia kita baik Apakah Dajjal itu sampai dia mampu dengan sangat yakin menceritakan tentang kisah samiri sampai kisah Yudha sampai kemudian kisah dari sampai meletakkan pulaunya padahal allah tidak pernah dalam Alquran sampai meletakkan pulaunya sampai dengan detailnya dia sampai kendaraannya ya sampai kendaraannya disebutkan itu kendaraan UFO sampai pabriknya muslimin yang dimuliakan Allah para ulama membahas tentang siapa samiri itu Samir ini kalau saya katakan munafiknya di zaman Nabi Musa kalau di zaman Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam itu ada munafik namanya Abdullah bin Ubay bin salun itu tokoh munafik Madinah tapi di zaman Nabi Musa munafiknya itu ini jadi ketika Nabi Musa Alaihissalam 40 malam hendak mendapatkan mandat Taurat ke bukit Saina maka kekuasaan diberikan kepada Nabi Muhammad tapi harunkan tidak setegas Musa Harun itu lembut orangnya kalau Musa jadi ketika Musa selama 40 hari meninggalkan Bani Israil ini munafik ini mumpung tidak ada Nabi Musa menghasut Bani Israil Kemudian untuk menyerahkan emas-emasnya karena Bani Israil ini orang-orang Bani Israil merasa bersalah telah mengambil emas-emas kaum qibti orang-orangnya Firaun ketika mereka lari dari Mesir menuju Palestina mereka merasa berdosa sudah mengambil emas mereka akhirnya oleh samiri dikatakan biar kalian tidak bersalah kemarikan mas-mas kalian Kita bakar saja akhirnya oleh samiri sudah disiapkan cetakan anak sapi kemudian dibakar sampai akhirnya menjadi berbentuk anak sapi rasa Miri ini dia punya tanah tanah yang diinjak oleh kaki kudanya Jibril jadi ketika Nabi Musa Alaihissalam diselamatkan itu menyebrangkan laut itu maka samiri itu persis di belakang Nabi Musa dan dia diperlihatkan malaikat dan tidak mustahil para sahabat melihat Jibril kan dalam bentuk manusia ketika bertanya tentang Islam iman dan ihsan itu kan Jibril tuh yang menjelma melihat Jibril sedang naik kuda menjelma manusia kemudian dia lihat bekas tapak kudanya itu karena kita tahu bahwa simbol kematian itu adalah kambing dan Simbol kehidupan itu adalah kuda Nanti pada hari kiamat ketika orang masuk ke dalam surga dan orang lain masuk ke dalam neraka maka akan didatangkan kematian dalam bentuk kambing gibas kemudian disembelih sehingga tidak ada kematian lagi kemudian ada yang berteriak kepada penduduk surga tidak ada kematian bagi kalian Kalian juga perlu neraka tidak ada kematian bagi kalian jadi kambing simbol kematian lah kuda ini Simbol kehidupan jadi kemudian melihat ada kuda Jibril di situ diteteni gitu Ini kakinya ketika dia ke darat saja langsung diambil ke bekas pijakannya Bahkan dia punya tanah bekas pijakan kaki kuda dan itu simbol sebuah kehidupan dilemparlah tanah itu ke patung sapi yang baru dibentuk tiba-tiba hidup sapi itu ada yang mengatakan tidak hidup seutuhnya Tetapi hanya mengeluarkan suara maka samiri mengatakan lihat inilah Tuhan kita kenapa samiri menggiring orang untuk menyembah sapi karena orang-orang Bani Israil itu waktu di Mesir orang-orang Mesir itu kan mengagung-agungkan sapi makanya ketika digiring kepada patung sapi sebagian hati mereka itu terkait dengan sapi itu kemudian samiri mengatakan lihat Musa ini ngapain jauh-jauh ke bukit tur nyari Tuhannya Tuhannya loh di sini katanya sampai bilang begitu jauh-jauh ke sana Jadi Tuhanmu Tuhannya di sini katanya ya akhirnya sebagian besar Bani Israil murtad menyembah patung sapi yang dibentuk samiri itu ya makanya Allah mengatakan di dalam Alquran bulan kalian sembah Lah akhirnya kemudian Musa pun pulang setelah pulang marah dia sama hal dijambak janggutnya dijambak rambutnya disebutkan dalam Quran sehingga kata Nabi Musa Kenapa kau sesatkan kaum aku tidak sesatkan mereka aku sudah berusaha mengajak mereka Tapi diriku tidak sama dengan dirimu kau ditakuti mereka aku tidak ditakuti hampir-hampir mereka Membunuhku akhirnya kemudian Musa memaafkan Harun kemudian memanggil orang-orang yang sudah murtad itu kemudian Musa memaksa supaya mereka tobat dengan membawa alwah Taurat itupun sudah dilempar tuh ya karena dia marah sampai papan tauratnya dilempar kemudian Musa memaksa mereka untuk mengikuti Taurat yang dibawanya tiba-tiba mereka mengatakan Samina ya kami akan dengar Musa tapi ya mungkin bisa diamalkan bisa tidak maka Allah Subhanahu Wa Ta'ala izinkan Musa untuk meminta kepada malaikat Jabal diangkat Gunung itu kemudian Gunung itu di bawah Bani Israil mau tobat atau dilempar gunung mau tobat apa dilempar gunung akhirnya ya tobat juga ya pada mati akhirnya mereka Fatah apa Maafkan mereka akhirnya tetapi kemudian apa cara tobatnya ketika mereka sudah berjanji stamina wa atona kepada Taurat rupanya cara taubatnya ngeri juga cara tobatnya faktulu anfusakum bunuhlah diri-diri kalian itulah cara tobatnya Jadi mereka tobat nggak tobat tetap mati masalahnya nggak tobat dilempar gunung tobat saling membunuh tuh orang dulu ya Bani Israil akhirnya mereka pun saling membunuh syariat dulu ngerinya Alhamdulillah syariat islam itu tidak sendiri syariat yang lebih mudah dipermudah dari Allah subhanahu wa ta'ala akhirnya samiri dipanggil oleh Nabi Musa Alaihissalam kemudian disebutkan dalam Alquran Kenapa kamu berbuat seperti itu aku melihat yang tidak bisa dilihat manusia maksudnya Jibril yang menunggang kuda kemudian di apa namanya diperhatikan bekas tampaknya itu maka aku pun ambil sebagian bekas tapak kaki kudanya Jibril itu kemudian aku lempar ke dalam patung itu kemudian hidup maka aku mengajak mereka menyembah patung sapi ini lihat Bagaimana alasan samiri Nafsi itu semua karena bujuk rayu hawa nafsu jangan salahkan aku itu karena Hawa nafsuku Katanya enak kali jawabannya satin orang dia mengatakan itu kan yang salah hawa nafsu saya yang ngajak ke situ maka Musa mengatakan tidak dibunuh sendiri cuman kalimatnya yang akan kita bahas pergilah engkau Nabi Musa bagimu sebagai balasan di dunia ini antara engkau akan bicara kepada manusia jangan dekat-dekat aku jadi samiri ya atas perkataan nabi Musa kamu nanti akan pergi dan akan hidup sendiri dan setiap ada orang yang mendekatimu engkau akan mengatakan Jangan dekati aku dan itu sampai kiamat kemudian ditambah wa inna laka mauidan lantular dan engkau akan diberikan ancaman kelak di akhirat dengan dimasukkan ke dalam neraka dan janji Allah tidak mungkin kecuali pasti ditepati di sini ada beberapa poin Kenapa samiri itu bukan Dajjal yang dimaksud orang pertama tidak ada dalam Alquran tidak ada dalam sunnah yang shahih menghabarkan secara qath'i bahwa Dajjal itu adalah samiri yang hidup di zaman Nabi Musa satu dua samiri itu berjumpa dengan Nabi Musa dan termasuk muridnya Nabi Musa dan termasuk ikut dalam hijrahnya bersama Nabi Musa kemudian Dajjal itu hidup di zaman rasul di zaman akhir zaman rasul sudah meninggal dan akan muncul di akhir zaman secara zaman enggak ketemu kan satu di zaman Nabi Musa satu di akhir zaman 2 yang ketiga kemudian samiri ini atas lisan Nabi Musa engkau akan mengatakan kepada manusia yang mendekati kamu artinya engkau jangan pernah dekat kepadaku dan aku tidak mungkin dekat kepadamu jadi dia dikutuk hidup sendirian tidak ada orang yang mendekati dia dan dia pun tidak mendekati Manusia itulah hukuman dia di dunia dan itu berdasarkan kaum Musa sementara Dajjal di akhir zaman diceritakan ketika Madinah itu bergempa nanti Madinah itu akan terjadi gempa tiga kali gempa namanya gempa valas gempa yang akan mengeluarkan seluruh orang-orang munafik setelah ke Mekkah kemudian ke Madinah Dajjal tidak bisa masuk Madinah ada tiga ada empat tempat dajjal gak bisa masuk di akhir zaman pertama Mekkah dan Masjid Al Haram yang kedua Madinah dan Masjid Nabawi yang ketiga masjid tur dan yang keempat Masjidil Aqsa ini nggak bisa masuk Dajjal ke tempat-tempat ini masuk ke Madinah apalagi ke masjid Nabawi makanya Dajjal hanya mencari tempat yang tinggi kemudian mengatakan kepada pengikutnya lihat itulah istana warna putih dan itulah istananya Ahmad Maksudnya Nabi Shallallahu alaihi wasallam dan yang dimaksud Masjid Nabawi jadi Madinah hanya bisa digemparkan kemudian ketika gempa orang-orang munafik yang ada di dalam Madinah itu ketakutan keluar dan mereka menjadi pengikut Dajjal kecuali orang-orang yang istiqomah yang ada di Madinah itu lah di situ keluar anak muda yang istiqomah yang banyak pengetahuan dan ilmunya kemudian kelahi dengan Dajjal datang kepada Dajjal kemudian berhadapan dengan Dajjal dan anak muda ini tidak mau mengakui Dajjal itu Tuhan akhirnya oleh dajjal akhirnya dibelah anak muda ini menjadi dua badannya menjadi dua kemudian dia berjalan di tengah-tengahnya setelah itu dihidupkan lagi hidup lagi kata Dajjal kamu masih ragu saya ini Tuhanmu kata anak muda ini masjid aku tidak menambah kecuali makin yakin akhirnya apa oleh dajjal dipegang anak muda itu hampir mau di mau dibunuh tapi tidak bisa ya artinya di sini Dajal memegang anak muda itu kemudian dilempar ke dalam api yang hakekatnya adalah surga sementara Dajjal tidak mungkin di memegang orang nggak mungkin dipegang orang samiri ini maksudnya di sini Jadi nggak jumpa Dajal dengan sendiri ini satu nomor tiga nomor empat setiap para nabi itu memperingatkan umatnya tentang gajah artinya nabi itu paham ciri-ciri Dajjal sifat-sifat Dajjal termasuk nabi Musa itu tahu ini Dajjal ini bukan Dajjal pasti Nabi Musa tahu karena setiap nabi itu memperingatkan tentang umatnya dari Dajjal nggak mungkin tidak ada satupun nabi kecuali memperingatkan umatnya Dajjal kalau Nabi Musa mirip Dajjal Kenapa tidak dibunuh Kenapa tidak dibunuh Nabi Musa tahu kalau memang masa Nabi Musa nggak tahu sementara dia memperingatkan umatnya tentang Dajjal dajjalnya di depan dia Kenapa tadi ini juga Pertanyaan yang perlu dijawab berarti Islam ini dengan Dajjal itu berbeda kemudian juga kalau seandainya dia adalah Dajjal tentu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam akan mengabarkan Kenapa rasul tidak mengabarkan Kenapa Rasul kemudian menyembunyikan kalau memang ini sebuah hal yang bermanfaat bagi kaum muslimin dan kenapa rasul tidak menyebutkan perkara ini bahwa samiri adalah Yudas Yudas adalah Dajjal yang akan keluar di akhir zaman termasuk juga ya kita tidak mengingkari samiri itu Dajjal tetapi bukan Dajjal yang yang akan keluar di akhir zaman tapi dia Dajjal Min Dajal artinya dari Dajjal Dajjal kecil yang disebutkan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam juga nanti di akhir zaman akan keluar tiga orang yang ngaku nabi dan merekalah para Dajjal ya tapi bukan Dajjal yang besar dan ada yang mengatakan saat ini sudah meninggal karena Allah yang mengatakan tidaklah kami menjadikan bagi manusia ini kekal sebelum wahai Muhammad Apakah Kalau engkau mati mereka kekal ya tidak maka kita katakan bahwa ya kita tidak ingkari ada Sebagian ulama yang mengatakan samiri itu Dajjal yang akan keluar di akhir zaman tetapi tentu kita mengambil nash-nas yang jelas saya katakan bahwa ini perkara gaib maka nabi selamat kembali kepada Quran dan kembali kepada sunnah Jangan kembali kepada prediksi yang kemudian cerita diikat dengan cerita berikutnya diikat dengan cerita berikutnya kemudian diprediksi langsung disimpulkan Oh iya samiri Yudas kemudian Yudis itu adalah Dajjal yang ditemui adari dan itulah Dajjal yang akan pula di zaman dari pulau socotra bahkan ibunya itu mati karena kanker payudara sampai bisa mengatakan seperti itu ibunya Dajjal itu mati karena kanker payudara karena dia nggak mau nyusul selama 5 tahun akhirnya jadi kanker sampai lu bisa dia menyebutkan penyakit ibunya pulaunya kendaraannya ufonya sampai kemudian di mana UFO ini diproduksi tahu di mana ya hebat lagi gitu tidak ada para sahabat rasul tidak ada para ulama ahli sunnah yang sering ini makanya kalau antum lihat di dalam kitab-kitab hadisnya seperti para ulama ketika mensyarah Kitab Shahih Bukhari Fathul Bari ataupun Shahih Muslim syarhusor Shahih Muslim seperti imam nawawi atau ulama-ulama yang mensyar hadis-hadis para ulama hadis entah Tirmidzi entah lebih dahulu apa Sunan Ibnu Majah atau yang lainnya ketika mereka membahas masalah salat masalah puasa masalah zakat uh panjang lebar disebutkan perselisihannya perselisihan abcd kemudian Bagaimana cara tarjihnya kemudian munaqohnya itu disebutkan sampai berjerit-jerit tetapi ketika masuk kepada Babul fitan bab tentang fitan Wal mala'in bab tentang akhir zaman itu keterangannya sedikit sekali tapi kalau Jelaskan masalah salat dijelaskan gitu karena mereka tidak mau memperbanyak prediksi Mereka ingin hanya mengacu kepada nas-nas yang shahih saja karena ini perkara gaib yang dimuliakan maka dari sini kita katakan bahwa tidak benar mengait mengaitkan apa mengait-kaitkan perkara Dajjal itu dengan beberapa prediksi ya Jadi kalau menurut orang ini tiga nama itu ya satu orang Yudi Yudas kemudian Ibnu Shahih yang yang anak kecil itu ya kemudian Dajjal yang ditemui oleh Tamim 3 orang kita katakan Apakah kemudian Ibnu sayyad itu adalah Dajjal ini juga disebutkan oleh para ulama pendapat jumhur mayoritas ulama mengatakan bahwa Ibnu Sayyid itu anak akan tetapi Dajjal itu yang disebutkan dalam hadis jasasah nanti saya Sebutkan riwayat tentang riwayat sampai-sampai Ibnu Katsir pahami Ibnu Katsir yang mengarang banyak kitab salah satunya tafsir Ibnu Katsir mengatakan itu bukan Dajjal yang akan keluar di akhir zaman secara qotii Fatimah karena ada hadis Fatimah yang menceritakan tentang kisah dari yang tersesat di tengah lautan nanti saya akan sebutkan kisah kemudian juga dijelaskan Imam Nawawi dari Dajjal Dajjal bukan Dajjal yang besar yang akan keluar di akhir zaman Kenapa demikian ada beberapa alasan satu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tidak menjelaskan Ibnu soyak itu Dajjal karena masalahnya belum jelas Walaupun ada sahabat yang bersumpah tapi nabi tidak ikut bersumpah nabi terus mencari dan tidak ada keterangan Rasul mengatakan dia Dajjal yang akan keluar di akhir zaman Apalagi setelah Ibnu Said ini besar masuk Islam dia Ibnu Sayyid ini masuk Islam bahkan mau Haji lagi dan punya keturunan Bukankah punya keturunan Bukankah Dajjal kafir tidak masuk Islam Bukankah tidak hidup di Mekah dan Madinah ini Ibnu soya di Mekah dan Madinah itu Dajjal ini ada kisah jadi ketika mereka haji rombongan Ibnu soyad ini ketinggalan sahabat sudah jauh Ibnu sayyad baru menyusul kecapean kemudian duduk di bawah pohon rupanya Ada sahabat lagi yang ketinggalan setelah Ibnu soyad ini namanya Abu Sayyidah hudri yang bersumpah Bapak Ibu saya itu Dajjal ketika dia melewati Husain yang sedang istirahat gemetar dia akhirnya campur takut kemudian mendekati duduklah di samping Ibnu Sayyid yang dia bersumpah itu Dajjal kemudian ibu saya tiba-tiba mengadu mengeluh ya Abasa ini hampir-hampir mau gantung diri karena orang-orang mengatakan saya bagaimana mungkin saya Dajjal Rasul mengatakan Dajjal tidak masuk Makkah Madinah saya bolak-balik Mekah Madinah Rasul mengatakan Dajjal tidak punya anak saya punya anak Rasul tidak mengatakan Dajjal kafaro disini Saya muslim Rasul mengatakan Dajjal ini saya begini Rasul mengatakan Dajjal Begini saya begitu akhirnya Ibnu soyad terus mengadu dan mengeluh kepada Abu Said sampai Abu Said kasihan sampai dia berpikir Iya juga masa Dajjal kayak gitu tetapi endingnya yang gak enak katanya Ibnu soya di akhir cerita walakin ya ini Azri Aina mau di addajjal tetapi wahai Abbas kalau kamu tanya di mana dajjal saya tahu tempatnya ketika mendengar kalimat yang terakhir ambil barang kabur nggak jadi nggak Tadi awalnya kasihan tuh Oh iya juga Iya juga ketika ibu saya mengatakan saya tahu di mana tempatnya kalau kau ingin tanya di mana tempat belajar saya tahu jangan-jangan dia kan begitu ya makanya dia kabur bahkan suatu ketika Abdullah bin Umar radhiallahu anhuma pernah menampar Ibnu Said sampai marah akhirnya kemudian dia lari Ya Abdullah bin Umar bukankah Engkau mendengar Sabda Rasulullah bahwa Dajjal tidak akan keluar kecuali karena sebuah kemarahan yang ada dalam hatinya kau sudah buat marah dia nanti dia keluar tetapi waktu memang ada beberapa sahabat tetapi para ulama mengatakan dia bukan Dajjal Dajjal yang akan keluar karena dia juga tidak dijelaskan kematian karena di sana ada hadits Fatimah IBN Qais di mana Tamim IBN aus Adri pernah berjumpa dengan Dajjal dan ini bukan Ibnu sholat karena masih di zaman Rasulullah masalahnya Ibnu Said kan di zaman Nabi kan berjumpa dengan nabi bahkan diajak dialog oleh Nabi dan Abu Sa'id al-khudri juga berjumpa dengan Dajjal sementara Ibnu soyad yang dijumpai nabi masih kecil sementara Dajjal yang ditemui itu besar orangnya nyambung enggak dia suatu ketika bersama 30 awaknya itu berlayar dia agamanya Nasrani berlayar rupanya di tengah lautan datang ombak badai diumbang-ambing tengah malam sampai dia nggak tahu ada di mana ketika kemudian di pagi hari dia baru sadar bahwa kapalnya terdampar di sebuah pulau yang katanya ustad ini disebut pulau yang ada di Yaman itu dekat Somalia Afrika padahal dalam hadis hanya disebutkan Jazirah saja kan sebuah pulau bersandar di Pulau tidak disebutkan nama pulaunya dan tidak disebutkan Apakah Yaman atau Syam nanti akan sebutkan hadis rasul tidak memastikan sejarah detail gitu Kalau mungkin Rasul mengatakan Oh itu laut Yaman bolehlah prediksinya akhirnya kemudian Tamim IBN austradari ini turun bersama 30 awaknya tiba-tiba ketika dia masuk ke dalam hutan berjumpalah dengan makhluk yang aneh yang disebut dengan dabatul akhlak jadi binatang melata yang semuanya berbulu dari atas kaki sampai kepala sehingga tidak bisa dibedakan mana tempuh mana wajah saking banyak bulunya mana dubur akhirnya kemudian ditanya man anti siapa kamu tiba-tiba Binatang ini bisa bicara Ana jasa saya adalah jasa-jasa diambil dari kata jasos mata-mata mata Dajjal kemudian kata jasa yang sebaiknya Kalian tidak perlu bicara dengan saya kalian pergilah sana ke dalam buta di sana ada dair itu tempat ibadah orang Nasrani di sana ada dair di sana ada seorang laki-laki yang sudah lama sangat merindukan untuk berjumpa dengan kalian ini baru terdampar dibilang ada orang yang merindukan ingin berjumpa apa nggak merinding gitu kan Apalagi Lihat binatang yang berbulu karena takut disangka setan akhirnya langsung bersegera bergegas masuk ke dalam hutan betul di dalam hutan itu rupanya Ada tempat ibadah orang Nasra rupanya di situ ada orang yang dirantai dirantai kakinya dirantai tangan dan sangat besar badan kemudian tiba-tiba dia mengatakan langsung tanya Saya sudah menunggu kalian kemudian dia mengatakan beberapa soal nih Orang ini mengatakan ah Biruni ceritakan kepadaku tentang buhaira tentang danau Tiberias dia bertanya tentang masalah Danau Tiberias Apakah halfiha Ma'un Apakah masih ada airnya katanya para sahabat sebentar lagi kata orang ini sebentar lagi pasti akan pergi air itu kemudian bertanya lagi tentang apakah masih mengalir airnya Apakah orang kampung masih mengambil airnya untuk membasahi ladang-ladang mereka mengairi ladang-ladang mereka Maka kata Abu Said apa namanya Masih banyak dan masih digunakan oleh penduduk desa sebentar lagi kering kemudian juga bertanya lagi tentang kebun kurma di baisan Palestina apakah masih berbuah Oh masih banyak dan itu kurma terbaik itu sebentar lagi tidak akan berbuah sampai bertanya ini itu sampai terakhir bertanya tentang masalah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Apakah telah tampak Seorang nabi dari nabi-nabi Arab Apakah telah tampak telah muncul kau dengar nggak ada muncul Seorang nabi Allah kemudian kata Tamim IBN aus Adria dia dari Mekkah kemudian hijrah ke Madinah Bagaimana tanggapan kaumnya tentang dirinya kemudian kata dia Saya dengar mereka memeranginya tidak suka dengan nabi yang mengaku nabi itu kata Dajjal Ikutilah nabi itu ikuti nabi itu karena dia di atas kebenaran Dajjal saja suruh ikut nabi ikuti dia karena dia di atas kebenaran berarti kalau seandainya ada orang yang berusaha menjauhkan kita dari nabi itu lebih dari Dajjal Dajjal saya sering ngikutin nabi alallah akhirnya karena ketakutannya langsung pergi cerita ini panjang tapi intinya sambil Intinya saya langsung pergi kemudian belakangan akhirnya dia datang kepada Nabi Shallallahu alaihi wasallam dan menceritakan kisahnya belum pernah terjadi dalam sebuah riwayat biasanya nabi bercerita sahabat menukilkan cerita nabi ini tidak nabi menukilkan cerita sahabat kemudian disampaikan kepada para sahabat Kenapa demikian Kenapa Nabi menukilkan perkataan sahabat karena cerita Tamim itu mirip seperti cerita yang selalu Rasul ceritakan Dajjal kepada para sahabatnya makanya Rasul memperkuat cerita dia dengan kisah Tamim Ibnu luar biasa Jadi kami melihat Dajjal Rasul juga melihat Ibnu Sholat itu sama-sama di zaman rasul masa ada dua orang di sini kan nggak mungkin nggak mungkin Ibnu soyak tiba-tiba ke pulau itu dulu kemudian balik lagi ke Madinah tapi seperti itu ya karena masalahnya orang ini mengaitkan samiri Yudas Ibnu soya Ibnu soya Dajjal itu hanya beda-beda casing saja itu orangnya sama kayak singa beda dari sini ya memang Sekali lagi saya tidak mengingkari ada yang mengatakan yang kuat kita kan Ambil pendapat yang dekat dengan dalil bahwa Ibnu soyan itu bukan Dajjal yang akan keluar di akhir zaman sebagaimana juga samiri bukan Dajjal yang akan keluar di akhir zaman mereka Jumat Dajjal tapi bukan Dajjal yang akan keluar di akhir zaman tapi Dajjal kata para ulama Dajjal dari Dajjal Dajjal yang lainnya sekarang kita membahas tentang tempatnya Di mana tempat dajjal itu karena saya ulangi dari tadi ada orang yang mengatakan di sokotra tadi di pulau yang ada dia Saya akan mengambil pendapat shahib audil makmum jilid yang ke-11 halaman 319 dari kitab Fathul Wadud apa kata dia ketika dia memberi memberikan catatan kepada hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kata Rasulullah perhatikan Ketika Nabi SAW menceritakan tentang Dajjal di mana Kata Rasulullah sesungguhnya dajjal itu ada di laut di laut Oh tidak bahkan di laut yang kemudian kata Rasul Oh tidak bukan Bahkan dia dari arah Timur Bahkan dia dari arah Timur Bahkan dia dari arah Timur sambil kemudian mengisyaratkan dengan jarinya Bahkan dia dari arah Timur Jadi Rasul pada awalnya ragu-ragu tuh Apakah di laut Syam Apakah di laut Yaman itu pada awalnya Dia ngomong begitu tapi kemudian keragu-raguan itu dihilangkan dengan mengatakan bukan tidak bahkan Dajjal itu dari arah Timur dari arah Timur dari arah Timur Dari sini juga cukup membantah hakikatnya bahwa Dajjal itu ada di sebuah pulau di Yaman karena Rasul sendiri yang membantah oh bukan bukan dari laut Sam atau laut Yaman bahkan dari arah Timur kata Rasulullah makanya kata shahibul mabuk dia mengatakan ya qoblahadashock sebelumnya Rasulullah atau rasul itu masih ada prasangka dalam hatinya tetapi Summa nafazalik tetapi kemudian keragu-raguan rasul itu hilang kemudian langsung diputuskan bahwa dia dari arah Timur dari arah Timur dari arah Timur Dari sini kita tidak tahu di mana tempatnya karena Rasul hanya menyebutkan dari arah Timur saja sebelah mananya arah timur cuman ada hadis yang sahih yang mengatakan Dajjal itu akan keluar di negara yang mayoritas Syiah dan akan meninggal di negara yang mayoritas Yahudi ada hubungan kan Yahudi dengan Dajjal itu akan keluar di mana khurasan mana hurosan asbahan mana asbahan Iran dan Iran itu mayoritas Syiah di mana ya Dajjal meninggal babi Lub di mana Babi lu di Israel sana jadi Dajjal itu akan muncul di negara yang mayoritas orang-orang Syiah dan akan mati di negara yang mayoritas Yahudi jadi seolah-olah ada kaitan Asia dengan Yahudi tidak bisa kemudian divonis Oh dia di Pulau ini dengan pedenya dengan sangat yakinnya Nggak bisa kayak gitu akhirnya masih memungkinkan memungkinkan memungkinkan masih ada ijtimal kemungkinan-kemungkinan yang lain ya makanya yang paling selamat kembali kepada pemahaman para ulama dalil-dalil yang Shahih yang jelas supaya tidak tersesat ya Ibnu Katsir juga mengatakan ya kerujut Dajjal Min jihad Min yahud Al asbahahli kata Ibnu Katsir Dajjal akan keluar dari sebelah timur dari khurasan dari kampung namanya Yahudi asbahan dan akan diikuti pertama kali kemunculannya 70.000 Yahudi kemudian akan mengelilingi dunia selama 40 hari satu hari bagaikan setahun satu harinya bagaikan satu bulan satu harinya bagaikan satu Jumat dan hari-hari yang keempat sama dengan hari-hari yang lainnya Maksudnya apa ini satu harinya seperti satu tahun satu harinya seperti satu bulan satu maksudnya Apa maksudnya begini kita tahu bahwa kondisi dunia ini itu kan iklimnya ada yang berbeda-beda iklimnya itu ada yang berbeda ada yang normal kayak kita di batamkan normal tuh siang malam normal tuh tapi ada di daerah-daerah Kutub itu yang tidak normal siangnya tidak normal malamnya kan ada yang siangnya itu hampir 1 tahun ada yang malamnya hampir 1 tahun ada yang siangnya hampir 1 bulan ada yang malamnya hampir 1 bulan ada yang siang malamnya hampir satu minggu jadi sebagian besar Dajjal itu akan mengelilingi yang hari-harinya normal seperti kita dari sini menunjukkan bahwa Dajjal itu akan sampai ke kutub juga gitu loh maksudnya sampai ke daerah-daerah yang malamnya lama siangnya lama tapi cuma 3 hari saja selebihnya Dajjal itu akan berkeliling di hari-hari yang normal seperti kita selama berapa 37 hari itu pakai apa pakai kita akan bahas kendaraannya juga di dalam hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kendaraan hadis ini dikeluarkan Imam Hakim dalam mustadraknya dan Shahih sanadnya dan juga muslim walaupun Syekh Albani melemahkan hadis ini Nabi SAW mengatakan yahudin Dajjal itu akan keluar Ikhwan ketika manusia sudah tidak peduli dengan agama sekarang Apakah manusia Antum aja masih peduli dengan agama buktinya masih hadir di sini Dajjal itu akan keluar kalau orang sudah tidak perlu dengan agama yang kedua ketika ilmu sudah tidak lagi dituntut Alhamdulillah ya di pesantren Jabal Uhud saja Pesantren saya masih banyak orang yang hafal Quran anak-anak dan di pesantren yang lain yang masih banyak yang hafal Quran Alhamdulillah artinya masih ada orang yang mengejar ilmu berarti Dajjal masih lama keluarnya karena di sini Rasul mengatakan Dajjal tidak akan keluar sampai kemudian orang meninggalkan agama dan tidak peduli dengan ilmu kemudian kata nabihi dan Dajjal akan berkeliling selama 40 malam mengelilingi semua Bumi satu hari sama seperti setahun satu hari sama seperti sebulan satu hari sama seperti dan hari-hari yang lainnya normal seperti hari-hari kalian di sini syahidnya wallahu khimar dan Dajjal itu punya keledai yang ia tunggangi ya bahwa lebar diantara jarak telinganya itu 40 Hasta saking panjangnya saking besarnya jarak diantara dua telinganya ini telinga satu ini telinga dua kan itu jarak dari telinga sini ke sini itu berapa 40 hasta berapa Pak satu Hasta nih satu Hasta satu Hasta itu kalau di meter setengah meter berarti kalau dua Hasta satu meter berarti kalau 40 Hasta 20 meter jarak telinga ke telinga satunya itu 20 m akhirnya kemudian dia memprediksi kalau begitu Bukan keledai asli kemudian dibuat gambar berarti semacam UFO kayak piring itu kok bisa dari keledai jadi piring nyambung ya ini Rasul mengatakan himar himar itu apa karena dari piring secara bahasa adalah Saya akan sebutkan ya perkataan para ulama nih tentang bahasa dalam dalam bahasa Arab itu pertama saya akan katakan Imam as-suby Imam assubgi seorang Imam seorang Mazhab Syafi'i mengatakan dalam kitabnya al-isbah wanadhohir apa kata beliau membawa lafadz dalam bahasa Arab itu kepada yang bisa langsung terbayang ketika disebut keledai ya keledai maksudnya keledai apalagi Masa ketika disebut keledai langsung piring itu yang bisa kita langsung cerna artinya apa bawalah lafadz itu kepada hakikatnya jangan kepada majas kemudian juga perkataan Azhar kasih seorang ulama bahasa dalam kitabnya apabila satu nama dalam bahasa Arab ada satu nama bentuk lafadznya bahasa Arab memiliki dua makna hakikat dan majas maka bawalah kepada hakikat jangan bawa kepada Maja karena dalam hatiku asal perkataan itu dibawa kepada hakikat bukan kepada majas dan ini juga dikatakan Imam Ibnu qayyim minhaqan termasuk tuntutan sebuah kalam dalam bahasa Arab bahwa kepada hakikatnya jangan dibawa kepada majas kalau Rasul mengatakan Imar keledai kita katakan keledai jangan di kita katakan Uso karena nggak ada kamusnya khimar UFO nggak ada Coba lihat kamus bahasa Arab yang ada keledainya keledai ya jangan kemudian membuat bahasa Arab baru itu kan prediksi dia kalau begitu nggak cocok nih karena di akhir zaman dia meremehkan Dajjal Dajjal kan sudah diberikan kekuatan tukang sihir manapun tidak sehebat dacak dan kalau seandainya kendaraannya khimar keledai yang kemudian jarak telinga ke telinganya 20 meter umpamanya 40 Hasta memang Dajjal itu selalu membawa keanehan biar aneh kan begitu ya kalau UFO nggak aneh yang katanya pernah di Sleman Jogja jatuh itu katanya Kok bisa sampai ke Sulaiman di ceritanya justru kalau dia pakai keledaikan mantap itu kayak gini gitu ya dia suka membuat yang aneh-aneh padahal Dajjal itu sebenarnya jelek Ikhwan tapi kok bisa orang suka dengan Dajjal itu gimana Nggak jelek coba matanya itu pertama dia buta sebelah kemudian menonjol matanya seperti tonjolan apa inapnya seperti anggur anggur yang keluar itu kemudian kakinya pun bengkok badannya besar kemudian kepalanya lebar lebar tapi Subhanallah karena sihirnya Dajjal ini makhluk sejeleknya banyak orang yang kemudian mengatakan dia Tuhan padahal makhluk yang sangat jelek Jadi kalau seandainya Dajjal punya kendaraan kemudian berupa keledai ya sudah kita imani memang dia mengendali keledai karena keledai ini mampu berlari seperti angin jangan Samakan keledai Dajjal dengan keledai orang Arab zaman sekarang nggak mungkin 40 hari diputar-putar diaman saja jangan Samakan ini keledainya memang keledai Dajjal dari sini maka tidak benar kalau seandainya kita katakan apalagi Katanya sudah tahu tempat pembuatannya di area 51 Nevada itu akan take over apa landing di sana jadi lebih selamat sesuaikan dengan hadis nabi kata nabi kecepatannya seperti angin kecepatan seperti angin Kenapa di kias-kias Oh yang kecepatannya seperti angin bukan keledai apa ya berpikir belum tentu apa yang kemudian seseorang pikirkan prediksi itu menjadi sebuah kebenaran tidak karena kebenaran itu maka Allahu akbar kebenaran itu Firman Allah dan sabda Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Adapun tentang kisah Dajjal secara sempurna dan dari awal sampai akhir untuk lebih detailnya mungkin kita sambung kajian ini di masjid al-khair karena sudah larut malam kita dibatasi waktu di sini mudah-mudahan manfaatnya Subhanallah Assalamualaikum warahmatullahi